2023大師行Vol.9：從舞者走向設(shè)計師，Pratt大師帶你用設(shè)計探尋自我?！禔CG·大師行》第九期新鮮出爐，本期ACG制作團(tuán)隊(duì)邀請了一位超級有靈性的室內(nèi)設(shè)計大師，分享她的獨(dú)家創(chuàng)作靈感、帶我們探索設(shè)計的更多可能性。
2023大師行Vol.9：從舞者走向設(shè)計師，Pratt大師帶你用設(shè)計探尋自我?！禔CG·大師行》第九期新鮮出爐，本期ACG制作團(tuán)隊(duì)邀請了一位超級有靈性的室內(nèi)設(shè)計大師，分享她的獨(dú)家創(chuàng)作靈感、帶我們探索設(shè)計的更多可能性。
室內(nèi)設(shè)計大師說:Pratt大師帶你用設(shè)計探尋自我
本期大師行主持人
ACG海外辦公室負(fù)責(zé)人
馬瑞兒
獨(dú)立藝術(shù)家
畢業(yè)于耶魯大學(xué)文學(xué)系
2019年因藏傳非遺之旅與ACG邂逅，并于2020年回到ACG成都校區(qū)，推出系列工作坊《不像“畫”——繪畫的無限可能》?，F(xiàn)任ACG海外辦公室主負(fù)責(zé)人。
如果把創(chuàng)作看成是自我探尋
那么萬物皆可設(shè)計
你的經(jīng)歷、愛好、想法
將為你構(gòu)成獨(dú)家創(chuàng)作工具箱
大師行vol.9嘉賓
Alex Goldberg
?普瑞特藝術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計與綜合課程客座助理教授
?同時在大都會藝術(shù)博物館、帕森斯設(shè)計學(xué)院任教
?曾在Textile Arts Center,ProjectArt,Slow Research Lab參加藝術(shù)家駐留項(xiàng)目
▽
如何通過設(shè)計探尋自我？
如何借助感官擺脫僵化的頭腦？
如何利用個人經(jīng)歷打造創(chuàng)作工具箱？
嗨，我是Alex Goldber。我是一名藝術(shù)家、設(shè)計師、教育家和療愈師，在Pratt學(xué)院任教，我的實(shí)踐涉及室內(nèi)設(shè)計和治療藝術(shù)。我和ACG已經(jīng)合作好幾年了，教授設(shè)計入門的大師班，以室內(nèi)空間設(shè)計為主要方向。
注：治療藝術(shù)，藝術(shù)治療/療愈(心理學(xué)和藝術(shù)的交叉學(xué)科)，通過選擇適合的藝術(shù)材料和藝術(shù)活動，提供基于心理學(xué)理論方法的臨床干預(yù)。
一、從舞者走向設(shè)計師與自然合作探尋自我
我的實(shí)踐是跨學(xué)科的，我的創(chuàng)作與很多不同的事情都有交集。在這個工作室里，我們看到主要是我的視覺藝術(shù)作品，但它們都以研究為基礎(chǔ)。我的職業(yè)生涯始于一名舞者，我一直對舞蹈和心理學(xué)感興趣，不知何故，我最終走向了設(shè)計。
我上的第一門設(shè)計課，只是想看看自己是否會喜歡這個科目，我愛上了有關(guān)身體和空間的理論，我愛思考空間如何影響人類體驗(yàn)。現(xiàn)在我所做的一切，都圍繞著藝術(shù)創(chuàng)作如何影響我們的健康和生活。
大師作品展示
我的創(chuàng)作有多重體現(xiàn)，有時是對實(shí)體空間的塑造，有時是對課堂體驗(yàn)的設(shè)計，有時是我親手創(chuàng)造一件物品的經(jīng)歷。我常做紡織類的工作，因?yàn)槲蚁矚g動手，喜歡它重復(fù)的過程，也喜歡畫畫，我將固有的紡織習(xí)慣，應(yīng)用于不同的媒介。
比如說，我會把紙當(dāng)作面料來編織，或是用隱喻的方式思考一種紡織技術(shù)，然后使用這種技術(shù)，或是把紡織的概念放大，把空間和空間編織在一起。
大師作品展示
在過去的五年里，我有許多向內(nèi)的反省，我需要轉(zhuǎn)化，所以材料的選擇是之后出現(xiàn)的，這樣制作過程才能服務(wù)于我需要的轉(zhuǎn)變。有一個我已持續(xù)做了五年的系列，是一個天然染料項(xiàng)目。
我從采集染料原料開始制作自己的燃料，比如橡子或者蕾絲花，我把染料凍結(jié)成冰，再去融化它，最后把印有染料融化痕跡的紙進(jìn)行拼貼。這一切都源于對自然力量的探索，以及當(dāng)你與這份力量合作時，會發(fā)生什么。
大師作品展示
我先要觀察冰融化的印記，再琢磨如何去操控這個印記，并思考我的抉擇與自然力量間的關(guān)系。這個過程以一種小而抽象的方式，探索的是我在人際關(guān)系中的行為，我的創(chuàng)作過程允許我去發(fā)掘我需要療愈與改造的部分。
二、創(chuàng)作源于成長的追尋透過作品向內(nèi)洞察
出于某種原因，我堅信我們總有東西需要學(xué)習(xí)，隨時都需要為自己的成長而努力。當(dāng)我進(jìn)入設(shè)計學(xué)校時，我學(xué)會了如何通過迭代在設(shè)計過程中發(fā)生轉(zhuǎn)變，通過室內(nèi)設(shè)計研究，我能將創(chuàng)造與自我反思的過程結(jié)合起來。
現(xiàn)在，我的工作已經(jīng)超越了設(shè)計本身，進(jìn)入了對能量治療和寫作的研究。我每天都做冥想練習(xí)，這種練習(xí)的根源是能量治療工作，叫做源點(diǎn)療法。
疫情的三年，我每天早上醒來，都會用紙筆寫作。現(xiàn)在我寫作的習(xí)慣已經(jīng)不那么嚴(yán)格了，但每天都還是會寫作，只是發(fā)生的方式不一樣，會更有機(jī)一點(diǎn)。我認(rèn)為冥想和寫作是我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的容器。
大師作品展示
此外，我逐漸發(fā)現(xiàn)靈感和見解會在任何時刻出現(xiàn)，比如在上瑜伽課的時候。我后來做了一個通過身體運(yùn)動來培養(yǎng)這種洞察力的作品，去重現(xiàn)我通過瑜伽感受到某種領(lǐng)悟到來，并全身心接受它，再把這段經(jīng)歷寫下來，并在此基礎(chǔ)上作畫。
有些項(xiàng)目是為了培養(yǎng)即將到來的領(lǐng)悟而開發(fā)的，只要懷著去成長的愿力，并堅持地去鍛煉它、培養(yǎng)它，領(lǐng)悟自然而然就會開始出現(xiàn)，無論是在冥想、寫作、運(yùn)動中，還是在工作室里。
通過瑜伽尋找靈感
因?yàn)槲夷?span style="color: rgb(112, 48, 160);">把創(chuàng)作和反思的過程結(jié)合到一起，所以從我的制作方式中，我也能學(xué)到新的東西。比如去掌握一件事是否做得過頭了，思考它是否預(yù)示著我生活中，也有某種過度行為。我會想出一個新項(xiàng)目，去轉(zhuǎn)變我的習(xí)性。
大概在另一個時期，我對內(nèi)的洞察是通過表演問世的，非常有意思。因?yàn)楸硌菔且环N完全不同的媒介，但創(chuàng)作過程類似反饋回路。
我把不同的技巧、媒介都放進(jìn)我的工具箱里。當(dāng)某個想法出現(xiàn)時，我能從工具箱里找到最合適的表達(dá)方式，我的表演時期，事實(shí)上是讓我回到了舞蹈的根源。
我想那反應(yīng)的是我想要通過作品看清自己的欲望，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)心有一些需要通過肢體運(yùn)動來改變的東西。我可能會發(fā)現(xiàn)，這個表演需要我去做一套服裝，這樣我就能像照鏡子一樣，看見身體與作品的交互。
以舞蹈作為媒介
我的創(chuàng)作源于對學(xué)習(xí)和成長的追尋，以我想要發(fā)現(xiàn)什么做為起點(diǎn)，再去思考哪個技巧和媒介最為合適。
三、平衡自律與自由要傾聽自己的意見
我經(jīng)常和我的學(xué)生談?wù)撊绾纹胶庾月膳c自由，在學(xué)校的時候，很多自律的結(jié)構(gòu)是強(qiáng)加給學(xué)生，但它有時候有用，有時候不適用。它們存在的目的，是為你能為自己創(chuàng)建的結(jié)構(gòu)給出一個范例。
我的主要建議是建立一個自我反省的工具，去關(guān)注內(nèi)心，要找到一個系統(tǒng)，來確保自己首先傾聽自己的意見，而不是別人認(rèn)定的、所謂正確的方式。
同時，我們需要確保有一定的平衡，比如，如果完全不自律可能會錯過什么？你要去考慮阻力的本質(zhì)，比如，你體驗(yàn)到的阻力，是出于恐懼嗎？是因?yàn)槲以诨乇茏约旱膭?chuàng)造力，還是因?yàn)槲也粦?yīng)該這樣做？
大腦思考可能會告訴我們很多謊言，但是我們的身體是不會撒謊的。在創(chuàng)作過程中，我們能感受到做某事或不做某事是否合適，但通常我們太關(guān)注表象，這個作品看起來好不好。
如果我們擺脫表象的束縛，多問問自己更多關(guān)于流程的問題，也許能發(fā)掘前進(jìn)的方向是否正確。這是我另一個真正的愛好，就是想辦法幫助學(xué)生，找到適合他們的學(xué)習(xí)架構(gòu)，讓他們從這個基礎(chǔ)開始，不斷發(fā)展。
大師作品展示
四、用感官打破僵化頭腦我發(fā)生了根本性的改變
我學(xué)習(xí)設(shè)計的方式，是完成手頭的項(xiàng)目后去見教授，他們會幫助我了解我的作品，幫我打開思路，然后我得回去改造它，才能看到它煥然一新，我對僵化的頭腦有了很敏銳的認(rèn)識。
當(dāng)事物發(fā)生變化時，人的直覺是去抵制改變，但當(dāng)完成改變過程的時候，就從原來的想法中釋懷開來。我通常能通過身體完成改變，因?yàn)槲业乃枷牒茈y轉(zhuǎn)念，如果放開心靈、開始動手，我就能看到一些腦海中從未見過的新東西。
我愛上了這個過程，并意識到我可以用雙手建立一個反饋回路，從而幫助自己擺脫僵化的頭腦。于是，這種將兩者聯(lián)系起來的做法就誕生了，這個過程是對思維轉(zhuǎn)換的一個比喻：先用大腦，創(chuàng)造出僵化的東西，再通過雙手轉(zhuǎn)移它，重新看待它。
在那段時間里，我在工作室內(nèi)外都發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。在設(shè)計領(lǐng)域，少有如何去培養(yǎng)這個過程的討論，設(shè)計的過程其實(shí)非常治愈，這是我為什么愛上了設(shè)計。
說來非常有趣，因?yàn)楫?dāng)我讀本科的時候，我學(xué)的是心理學(xué)，但并不喜歡心理學(xué)的教學(xué)方式，后來我進(jìn)入藝術(shù)史，卻感覺自己學(xué)的是心理學(xué)，并在這個過程中找到了藝術(shù)和心理學(xué)的聯(lián)系。
從歷史上看，智力是在學(xué)術(shù)界成功的門票，但這也是通過設(shè)計實(shí)現(xiàn)的，從某種意義上說，我開始對如何設(shè)計感官室內(nèi)空間產(chǎn)生了真正的興趣。
我開始思考我為什么對此感興趣？為什么我這么在乎感官？我想我希望通過感官，去平衡大腦的功能。我相信我們的感官存有大量珍貴的信息。
五、以思維培養(yǎng)為主強(qiáng)化創(chuàng)作的「工具箱」
作為一名教育工作者，我的愿望是將創(chuàng)造力和健康這兩者聯(lián)系起來，創(chuàng)造性實(shí)踐可以為人類的健康服務(wù)，教會我們活在當(dāng)下、觀察當(dāng)下。設(shè)計的目的，是去通過塑造其他人的經(jīng)歷，分享生活的領(lǐng)悟。
我的教學(xué)方針，是在教導(dǎo)設(shè)計師的思維方式，這種思維方式能應(yīng)用到很多不同的事情上，無論是設(shè)計、編程、室內(nèi)設(shè)計，還是教學(xué)。
在ACG的課堂上，我著重為學(xué)生做室內(nèi)設(shè)計實(shí)踐的入門教學(xué)，我非常注重過程。我就像對待我自己的實(shí)踐一樣，試圖幫助學(xué)生培養(yǎng)自己獨(dú)特的設(shè)計實(shí)踐，并將他們的人生經(jīng)驗(yàn)融入其中。
你的設(shè)計應(yīng)該源于你的個人的歷程，你的喜好都是帶有創(chuàng)造性的。是畫畫、做飯還是唱歌，我們怎樣才能將其作為設(shè)計的動力？我的任務(wù)是幫助學(xué)生強(qiáng)化他們的工具箱。
如果我們能利用創(chuàng)造力接近真實(shí)的自我，那么我們會更健康，這也是一種療愈。如果我能在課堂上做到這一點(diǎn)，就像讓學(xué)生為更健康、更快樂的人生做好準(zhǔn)備。我的偶像Bell Hooks，她在《教導(dǎo)逾越邊界》中有這么一句話，教育是自由的實(shí)踐，這就是我一直想要做到的。
注：Bell Hooks，美國作家，女權(quán)主義者，和社會活動家
PRATT室內(nèi)設(shè)計大師班預(yù)告
主講人：Alex Goldberg
課程亮點(diǎn)
·原汁原味體驗(yàn)名校教學(xué)
·雙師教學(xué)線上線下溝通無障礙
·收獲大師推薦信，離夢校更近一步
時間
2023年7月-8月
